石の語りべに寄せて この度、約一年ぶりにテトラスクロールで石の語りべをさせていただきます。 今回は、スリランカと九州の巨石を紹介したいと思っております。 かつてセイロンと呼ばれたスリランカには、古くからの仏教遺跡があり、そこには多くの巨石が点在します。スリランカの多くは仏教徒で穏やかな国民性です。しかし一方、タミルイーラム解放の虎（LTTE）による、タミル人による分離独立を求めるテロ活動も続いています。そんななか、少数派であるヒンドゥー教、キリスト教、イスラム教も存在します。驚くことに４大宗教の共通の聖地にもなっているアダムスピーク（2238m）という山も存在します。仏教遺跡ミヒンタレー、宮殿跡シーギリア・ロック、そしてアダムス・ピークの映像を見ていただきながら、光り輝く島の意を持つスリランカを紹介させていただきます。 そして、この春訪ねた九州は長崎、熊本、鹿児島のいくつかの巨石を紹介します。 北五島の野崎島にあり、かつて漁師の篤い信仰を集めた神島神社の王位石（おおえいし）、土砂崩れで出て来た真球状の悠久石、鹿児島の巨石などを紹介させていただきます。 今年の初旬、日本石巡礼で出会った石たちを「日本の巨石〜イワクラの世界」（星雲社）として写真集にまとめることが出来ました。 久しぶりに南房総で、皆様にお目にかかれることを楽しみにしております。 当日、希望者に玄米お結びを販売致しますので、どうぞ宜しくお願い致します。 大磯高麗の麓にて　須田郡司　拝

耕さなくてもいい　草は抜かなくていい 「農業は重労働」の固定観念から解放されたという「自然農」との画期的な出会い。 草や虫とともに育つ伸びやかな田や畑の姿に自らを重ね、 土と向き合うくらしの愉しさ、農のもつ懐の深さを語る今百姓たち。 “商品価値”に振り回される農業から、生きとし生けるもの全てが繋がりあう循環の農へ。 次世代へ手渡すささやかな希望がここにはある。

　日本原燃は２日、使用済み核燃料再処理工場で、高レベル放射性廃棄物をガラスと混ぜて固めるガラス固化試験を再開させましたが、溶融ガラスがきちんと流れ出ず、わずか１日で試験を停止しました。日本原燃は、２日正午にガラス溶融炉に高レベル廃液を供給し、ガラス固化試験を再開させ、午後９時過ぎからは溶融ガラスの流下を開始しました。ところが、溶融炉の下にある流下ノズルから溶融ガラスがきちんと流れ出ず、再度温度を調整して流下を試みましたが、正常に流れでなかったため、３日午前１時前に流下操作を止めました。溶融ガラスがきちんと流れ出ない原因が判明しないことから、日本原燃は試験を続けることはできないと判断し、３日正午、ガラス固化試験を完全に停止しました。六ヶ所再処理工場では、去年１２月から中断していたガラス固化試験を２日、およそ６カ月半ぶりに再開させたばかりでした。不具合の原因がはっきりしないことから、ガラス固化試験の再開のめどはたっていません。このため、今月中に終了させるとしていたアクティブ試験と呼ばれる試運転を、計画通り終わらせるのは極めて困難な状態となりました。

　商業捕鯨の中核企業だったマルハニチロホールディングス、日本水産、極洋の水産大手３社は、商業捕鯨が解禁されても再参入しない方針を明らかにした。商業捕鯨は国際捕鯨委員会（ＩＷＣ）の決定で、８６年から凍結されている。水産庁は解禁を目指しているが、企業の意向とはずれている。 　背景には、欧米の環境団体の強い反対がある。日水の小池邦彦取締役は「世界で魚を販売する企業として、鯨にかかわって良いことは全くない」。 　凍結された当時、売り上げに占める商業捕鯨の割合は１％に満たない水準に低下していた。再参入しても鯨肉への需要は見通せない。日水の佐藤泰久専務は「昔食べた人は懐かしいだろうが、他の肉のほうがおいしいのでは」とし、極洋の多田久樹専務も「若い人は鯨肉を食べない」とする。マルハニチロの河添誠吾常務は「捕鯨船は数十億円の投資がかかり、収支があわない」と語る。 　水産庁遠洋課は「それぞれの経営判断だ。我々は捕鯨の技術を維持していくことを重視しているし、事業も採算はあうと思っている」と話す。

　これまでの活断層評価で見えてくるのは、なるべく断層は認めたくない、断層を否定できない場合はなるべく断層長を短くしたいという「意志」である。活断層が存在する可能性がある以上、原発建設は、「活断層はある」という前提で進めるべきではないのか？可能性だけならば活断層の存在を否定するという理論は、どこの世界で許されるのか、ご教示いただきたい。
　想定地震をなるべく小さくして、安価に建設したいという気持ちは「よく理解できる」。しかし、断層長を値切って、人工的に地震を小さくすることは許されるはずがない。「安く作れば低価格で電力を供給できますが、次の地震が来たら壊れるかもしれません。それでよろしいですか？」と国民に問うべきである。

渡辺満久「原発建設における特殊な活断層評価」原子力資料情報室通信No.403

　青森県六ケ所村の日本原燃原子燃料サイクル施設の直下に、マグニチュード（Ｍ）８クラスの大地震を引き起こす地下活断層があるとの調査結果を、東洋大の渡辺満久教授（変動地形学）や広島工業大の中田高教授（地形学）らの研究グループがまとめた。最新活動時期は過去３万年以内で、０６年改定の原発耐震指針の評価対象（１２万～１３万年以内）になるとみられる。渡辺教授は「耐震性のチェックをやり直すべきだ」と指摘する。 　渡辺教授らは、地層が上へ乗り上げる「逆断層」が地下で動いた場合に地表にできる特異な隆起（長さ１５キロ、幅１キロ）が施設のすぐ東側を南北に走っているのを確認。地下に活断層があると考え、日本原燃が０６年に行った地震波探査データも調べた。その結果、同じく施設東側の活断層出戸西方（でとせいほう）断層（長さ６キロ）の真下の地下５００メートル～１．５キロに、施設直下へ斜めに沈み込む新たな逆断層面があった。 　日本原燃も出戸西方断層の存在は確認しており、０７年１１月に国に提出した耐震安全性評価で、活動時期を３万年以内として耐震設計で考慮。近くの海域を南北に走る「大陸棚外縁断層」（同８４キロ）については「１２万～１３万年以内に動いた形跡が認められず、活断層ではない」とした。 　これに対し、渡辺教授は、隆起の規模や地形の連続性から、指摘した活断層（同１５キロ）は外縁断層とつながっており、全体で長さ約１００キロに達する活断層だと主張。出戸西方断層の活動は、真下を通るこの活断層の活動に伴う副次的なものとし、「全体の活動時期は３万年以内で、耐震上考慮すべきだ」と指摘する。 　日本原燃は「地震波探査や海上音波探査で、施設直下に活断層がないことを確認したとしか現時点では言いようがない」としている。【酒造唯】

　ママが「ごめんなさい」が言える子になってほしいと願うのは、していいことと悪いことの区別を教えたい、悪いことをして叱られたら素直に謝るいい子になってほしいからかだと思います。それには「ごめんなさい」という言葉だけが一人歩きするのではなく、「こういうことはしてはいけないのよ」と教えてあげることが先かと思います。 　してはいけないことや叱られる理由がわかってくると、「ごめんなさい」という言葉も自然に出てきます。そして３歳ぐらいになると子どもの社会性はグンと発達します。周囲への思いやりも育ってきます。たとえば悪気はないものの自分が振り回した本がママの顔にあたったりすると、「ママ痛い？　ごめんね」と言えるようになります。まだ２歳と３か月です。ゆっくり待ってあげてください。 みるコム　育児相談室　Q&A

　東南アジアの西に位置する多民族国家ビルマ（ミャンマー）。南にインド洋を望み、北にヒマラヤ山脈を控えるこの地を訪れる人々は、自然の豊かさと人々の優しさを口々に褒め称えます。早朝から街中を托鉢に回るお坊さんに、食物を供えて手を合わせる信徒の姿は、仏教が多くの人々にとって生活の一部となっていることを、改めて思い起こさせてくれるものでもあります。ビルマが仏塔（パゴダ）と微 笑みの国と言われるゆえんです。 　しかしこうした一見穏やかな生活も少し裏側に回ってみれば、年率30％もの激しいインフレをどう乗り切ろうかと身をすり減らし、47年目に入ろうとする軍事政権の下で「自由に口を開けないから歯医者にも掛かれない」というジョークが示すように、生活のあらゆる場面で軍の顔をうかがわなければ生活できない市井の人々の暮らしぶりが見えてきます。 　昨年8月から9月にかけてビルマで起きた民主化運動の背後には、こうした現状への強い批判がありました。数百人の活動家が始めた小さな行進は、一月後には数万人の抗議行動へとふくれあがったのです。その行動の中心にいたのが「誰も立つ人がいなくなってしまったので、人々のことを思い、いたたまれず行動に出た」と話す僧侶たちでした。 　しかしビルマ政府は、こうした切実な訴えには一切耳を貸さず、警察や軍隊を使って抗議行動を力ずくで押さえ込み、長井健司さんほか、多数の僧侶や市民を殺害・負傷させました。逮捕された人、あるいは逮捕されるのを恐れて身を隠した人の多くがいまだに元の場所に戻ることができていません。 　ビルマは国家予算の半分以上を軍事費に充てています。その反面で保健や医療、教育といった民生分野には微々たる予算が振り向けられるだけです。50万の軍隊と大量の資金は、政府が根強い不信感を持つ農村部での軍事作戦に用いられてきました。ビルマ東部だけで3000以上の村が破壊され、150万人以上の生活が奪われています。ビルマ軍兵士による性暴力被害者は数千人、子ども兵士の数は世界最大と報告されています。 　しかしビルマの人々は日々を堪え忍び、下を向いて生きているわけでは決してありません。そこにはたくましい生活の知恵や喜怒哀楽があり、子供や大人の笑顔があるのです。今回の写真展「2007年　ビルマ民主化運動：高揚、弾圧、現在」では、2007年8〜9月の民主化運動を振り返る写真とともに、ビルマの美しい自然や人々の様子を収めた写真を展示します。是非ご来場ください。

……おお朋だちよ　いっしょに正しい力を併せ　われらのすべての田園とわれらのすべての生活を一つの巨きな第四次元の芸術に創りあげようでないか…… 宮沢賢治「農民芸術概論綱要」